narrativa norcoreana- ecología- 🇰🇵📚🌳🇰🇵 📚 El bosque verde

¿Cómo se reflejan en la literatura norcoreana reciente los temas ecológicos y de medio ambiente? 

Comenzamos la serie de traducciones-resumen de los artículos del ensayo de Oh Chang-ûn con el dedicado a la obra El bosque verde, relato de 6 páginas de Hwang Chôl-hyôn, publicado en la revista literaria Chongnyon Munhak (Literatura Juvenil) en 2016 (출처: 황철현의 단편소설 [푸른 숲], 청년문학, 2016년, 6 p.)


Contexto: ecología y reforestación en la RPDC 

   Desde que ocupó su cargo en 2012, el Mariscal Kim Jong Un viene enfatizando la necesidad de restauración de las masas forestales a través de distintas misiones de plantación de árboles, regeneración de los bosques originarios y desarrollo de campos de frutales, además de medidas para la protección de los recursos naturales, lucha contra la contaminación atmosférica, de los ríos y los mares y regeneración paisajística, medidas que, según se anuncia, se están implementando desde 2015.    
La obra


        El bosque verde conecta dos temas como el amor en la juventud y la restauración de los montes y bosques. Song-hyang, una joven amante de los bosques, trabaja en el centro de gestión forestal de su comarca y ostenta el récord de plantación de árboles. Su logro llega a aparecer publicado en un periódico provincial y está muy orgullosa. Por otra parte, el joven Pak Sông Chôl lo lee en el periódico y se desplaza al pueblo de Song-hyang como aprendiz. Conmovido por el problema de la deforestación y la necesidad de recuperar la masa forestal del país, Pak abandona sus estudios de medicina para embarcarse en la misión nacional Batalla por la Regeneración de los Bosques y Montes.

Es interesante el contraste entre los personajes de Song-hyang y Sông-chôl. Ella es originaria del pueblo donde se desarrolla la historia; él viene de otro lugar. Ella siente rechazo hacia el forastero que pronto dejará el lugar y tiene una independencia que sigue los principios de la Regeneración Autónoma (자력갱생), según la cual cada individuo ha de responsabilizarse de todos sus problemas. Pak, por el contrario, simboliza la autoridad del Estado central, la realización de las políticas del Partido. Ella planta árboles en el contexto de los esfuerzos de las organizaciones locales por la reforestación; a él lo mueve el sentido de llevar a la práctica con los preceptos ideológicos del poder central. Hay una doble épica; por una parte, la reconciliación armónica entre lxs dos. Por otra parte, la del Estado que, a posteriori, llega para realizar la regeneración de un entorno que una vez fue desatendido. Los árboles que Song-hyang planta sin necesidad de ayuda del exterior solo son "de poca utilidad", debido a que no podían adquirir árboles "de buenas especies". Con el fin de mejorar la reforestación se necesita producir mejores plantones, pero lo estaban dudando porque la economía de la zona no es muy holgada. Pero el problema comienza a solucionarlo Pak Sông-chôl, el forastero a través de injertos de pinos, etc. Y no solo eso; también defiende la idea de hacer más científica la reforestación mediante la plantación de especies de mayor provecho, como el llamado alerce del Japón o el pino canadiense. Otros personajes, como Papá Kukbo, supervisor forestal, u Okmi y Sônhi, dependen de Pak Sông-chôl, pero Song-hyang mantiene con él un trato distante, pues lo ve como alguien que pronto se marchará de la zona. Teme el momento de la despedida y en un rincón de su corazón alberga un sentimiento de afecto. Sin dejar de ser un sentimiento amoroso, por otra parte es el miedo a la herida que puede quedarle por la traición. Para el autor del ensayo, este temor de Song-hyang se puede leer como una secuela de la herida sufrida por el pueblo a raíz del periodo de hambruna conocido como La Marcha Ardua (1994-1998). El relato acaba con una alusión indirecta al hecho de que Pak Sông-chôl, tras abandonar la zona, es nombrado supervisor forestal y un monte de la zona es designado como tesoro natural por las buenas especies arbóreas con que se ha reforestado. Se hace énfasis en que, cuando se junta la pasión de lxs jóvenes, un monte de piedras se puede convertir, con las alas de la ciencia y la técnica. También se deja entrever que en la relación entre Song-hyang y Sông-chôl está la semilla de un amor romántico. El Bosque Verde muestra el camino de la reforestación con base científica de los montes y bosques bajo la dirección del Partido. Si Song-hyang se enfoca solo en la plantación de árboles, se basa en el conocimiento científico y tecnológico para crear un monte "de mayor aprovechamiento". Para el autor del ensayo, la obra muestra las tensas relaciones entre las comunidades locales y el poder central que siguió a la gran deforestación de la Marcha Ardua. La obra termina mostrando el camino de superación del conflicto, reconciliación y restauración de la confianza mutua entre Song-hyang y Sông-chôl. Se puede considerar que la obra muestra la cura del dolor que supuso la etapa posterior a la aludida Marcha Ardua, cuando las comunidades locales tuvieron que enfrentarse solas a todos sus desafíos en ausencia del Estado. La desconfianza de Song-hyang en Sông-chôl se puede leer como una metáfora del recelo que se mantenía en las comunidades locales hacia las instituciones centrales del país a raíz de dicho periodo histórico. La obra recibió un premio por parte de la Unión de Escritorxs Coreanxs con motivo del 70 aniversario de la fundación del Partido de lxs Trabajadorxs, detalle que invita a pensar en ella como representante de la opinión pública en la RPDC. Escrita por un ciudadano corriente apunta a que la obra refleja de forma verídica el sentimiento general del pueblo.