El anarquismo en la enciclopedia norcoreana (2002)

¿Qué dice la enciclopedia norcoreana sobre el anarquismo?

Traducimos dos entradas relacionadas de la Gran Enciclopedia Coreana (조선대백과사전, 2002).

Anarcosindicalismo (falta último párrafo). Corriente ideológica pequeñoburguesa y oportunista que niega el Partido de la clase trabajadora y la Dictadura del Proletariado. Entre sus defensores, destacan George Sorel (FRA, 1847-1922), Lagardelle, etc. Alcanzó gran difusión en torno al cambio de siglo xix al xx. La raíz del movimiento hay que buscarla en el crecimiento de la influencia de la ideología burguesa sobre la clase trabajadora, que a su vez siguió a la penetración en la clase trabajadora de muchos pequeñoburgueses urbanos y del campo, que se arruinaron con la evolución del capitalismo de la época a imperialismo. El anarcosindicalismo tuvo una gran difusión en países con una importante clase pequeñoburguesa y donde abundaba, junto a la producción capitalista a gran escala, la producción manual y semimanual, como Francia, Italia, España, Suiza y varios países de Latinoamérica. Según lxs anarcosindicalistas, su objetivo último era el paso de los medios y herramientas de producción a manos del sindicato. Para ellxs, era posible conseguir la victoria contra la clase capitalista prescindiendo del Partido, de la Revolución Proletaria y la Dictadura del Proletariado. Tomaron como lema la llamada «neutralidad» del sindicato, del que pensaban que era la única forma posible de asociación de la clase trabajadora. Rechazando toda lucha de la clase trabajadora, sostenían que las únicas formas de lucha válida para presionar a la burguesía era la huelga económica, el boicot, la huelga de celo, el daño a los bienes, etc. De forma utópica, lxs anarcosindicalistas diseñaron un sistema futuro en el cual toda la producción y el reparto del trabajo corrían a cargo de una especie de asociaciones productivas espontáneas y negaban la dictadura del proletariado como forma de poder estatal imprescindible tras el derrocamiento del capitalismo. Por lo general, los grupos sindicales que estaban bajo la influencia del anarcosindicalismo se caracterizaban por tener un pequeño número de afiliados, por la dispersión estructural y por tener reglamentos propios de la industria manual. 
(falta último párrafo).

Teoría de la Abolición del Estado. Visión acientífica y reaccionaria de lxs anarquistas sobre el Estado. Defendida por Proudhon (FRA,1809-1865), Bakunin (RUS, 1814-1876) y otrxs anarquistas. Para lxs anarquistas, cualquier Estado es el origen de todos los males de la sociedad. Según Bakunin, el Estado, por mucho que intente camuflar su esencia, es una forma legalizada de oprimir la voluntad del ser humano y una permanente negación de la libertad humana, sin que ningún Estado -ya no solo los esclavistas, feudales y capitalistas, sino tampoco los socialistas- puedan ser excepción a la norma. Lxs anarquistas ven en el Estado la fuente de todos los males de la sociedad y consideran que la única manera de hacer realidad la «libertad del individuo» y la «equidad» es la abolición inmediata del Estado. Para Bakunin, para alcanzar los «ideales humanos, la felicidad humana, la equidad, la justicia y la paz» es necesaria la abolición de todos los Estados y el establecimiento, sobre sus ruinas, de federaciones de pequeñxs productorxs. En esta visión irracional se escudaban lxs anarquistas para oponerse a la lucha de liberación de la clase trabajadora, orientada a la conquista de la soberanía en los Estados. Se trata de una teoría equivocada, opuesta desde la base a la teoría de la científica y revolucionaria de la clase trabajadora en relación con el Estado y ha afectado de manera bastante dañina al desarrollo de la lucha revolucionaria de la clase trabajadora.